وكذلك عن مقصوده بما قاله عن وعي الصحابة في الحديبية . . فإنهم أعرف منا بمعاني الكلام ، لأننا نحن عوام ، وهم علماء . . ولا يصح لنا أن نسأل السيد محمد حسين فضل الله عن ذلك ، لأنه هو المتهم ، والمتهم لا يكون حَكَماً . . وكلامه لم يعد ملكاً له ، بل أصبح للناس جميعاً ، فهم الذين يقرؤون ما يفهم منه ، ولا نقبل دعوى أنه يقصد منه غير ذلك . . إذ لو سب إنسان الله ورسوله ، فإنك لا تسأله عن مراده ، بل تبادر إلى تأديبه حتى لو ادعى أنه يقصد أمراً آخر . . والحاصل : أن علينا نحن العوام أن نرجع إلى العلماء ليدلونا على الصحيح من الخطأ في كلام ذلك الرجل . . وحين سألناهم بيَّنوا لنا : بفتاواهم في حقه ، وبالكتب التي ألفوها للرد عليه ، أنه مخطئ في أقواله هذه . . وقالوا لنا : إن للسيد فضل الله مئات بل آلاف الأخطاء التي تمس العقيدة والدين ، وتوضح مقاصده ، وتفصح عن واقع ما يعتقده ويؤمن به . . وعلينا جميعاً - نحن وأنتم - أن نرجع إليهم ، وأن نأخذ منهم ، وأن نقبل عنهم لأنهم أهل خبرة واختصاص . . وهم الذين يعرفون إن كان يجوز لنا أن نحذِّر الناس من أفكار هذا الرجل أم لا يجوز . . وقد قالوا لنا : يجب عليكم ذلك ، وعلينا وعليكم أن نكون في موقع الطاعة لهم ، كما ذكرتم أنتم . . والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله الطاهرين . .